Berita Terkini

Wamena - Pemilihan Umum (Pemilu) adalah wujud nyata pelaksanaan demokrasi dan merupakan fondasi utama dari demokrasi di Indonesia. Dalam setiap penyelenggaraannya, Pemilu di Indonesia terdiri atas enam (6) asas utama yang menjadi dasar pelaksanaan demokrasi, yaitu Langsung, Umum, Bebas, Rahasia, Jujur, dan Adil, biasanya disingkat menjadi LUBER JURDIL. Asas LUBER JURDIL menjadi tanggung jawab seluruh warga negara yang patut kita jaga dan kita hormati. Asas Langsung Asas langsung adalah memberikan hak suara nya secara langsung, pribadi, tanpa perantara atau tekanan dari pihak mana pun. Pemilih datang ke tempat TPS untuk memilih dan menentukan pilihannya, tidak boleh diwakilkan untukk mencoblos atau mengisi surat suara. Asas langsung bersifat pribadi. Asas Umum Asas umum adalah bagi warga negara Indonesia yang sudah memenuhi syarat memiliki hak yang sama untuk dipilih dan memilih. Setiap warga negara berpartisipasi dalam menentukan pemimpin dan arah kebijakan negara kelak. Asas umum ini bertujuan untuk menegakkan prinsip kesetaraan warga negara. Asas Bebas Asas bebas adalah setiap pemilih bebas menentukan pilihannya tanpa adanya ancaman, tekanan, atau paksaan dari pihak mana pun. Tidak boleh ada janji-janji politik, intimidasi yang berpotensi untuk memaksa pemilih untuk memilih calon yang sudah ditentukan. Biasanya pelanggaran terhadap asas bebas sudah termasuk ke dalam pelanggaran serius dalam proses pemilu di Indonesia. Asas Bebas ini bertujuan untuk membuat kebebasan politik setiap pribadi individu dalam menggunakan hak pilihnya. Asas Rahasia Asas rahasia adalah asas yang dimana pilihan setiap pemilih bersifat rahasia dan tidak boleh diketahui oleh orang lain sekalipun orang terdekat. Oleh Karena itu, KPU melarang membawa alat elektronik seperti ponsel, alat perekam ke dalam bilik suara atau Tempat Pemungutan Suara (TPS). Asas Rahasia ini bertujuan untuk menjaga kerahasiaan dan keamanan pilihan, agar tidak ada intimidasi atau tekanan setelah pemilihan di TPS, serta mencegah terjadinya politik uang yang biasanya perlu bukti foto untuk melaporkan hasil pilihan. Asas Jujur Asas jujur adalah asas yang mengedepankan kejujuran dari semua pihak baik peserta pemilu, penyelenggara, maupun pemilih untuk melakukan proses pemilu yang bersih. Asas jujur ini sangat menjunjung tinggi kejujuran agar tidak terjadinya manipulasi suara, data, atau hasil dari perhitungan suara. Asas jujur ini bertujuan agar semua pihak yang terlibat didalam proses pemilu tidak melakukan kecurangan dan menjamin bahwa hasil dari pemilu merupakan hasil yang murni tanpa ada nya rekayasa. Asas Adil Asas adil adalah dimana peserta dan pemilih mendapatkan perlakuan/ hak yang sama. Asas adil ini biasanya memastikan bahwa tidak boleh ada diskriminasi, keberpihakan, atau perlakuan istimewa terhadap calon atau partai tertentu. Keadilan ini juga terdiri atas pemerataan akses kampanye, mulai dari tempat TPS sampai perlindungan terhadap hak politik setiap warga negara. Asas adil ini bertujuan untuk mewujudkan pemilu yang transparan, yang di mana setiap suara rakyat memiliki nilai yang sama. (ANY) Baca juga: Pemilih Potensial Gen Z dalam Pemilu 2029: Energi Baru untuk Demokrasi di Kabupaten Nduga

Wamena - Disetiap pelaksanaan Pemilihan Umum (Pemilu) dan Pemilihan Kepala Daerah (Pilkada), Kotak Suara adalah elemen yang sangat dibutuhkan dan penting, dimana didalamnya tersimpan ribuan surat suara yang memberi jawaban atas suara dari Masyarakat Indonesia. Kotak Suara tidak hanya benda logistik, tetapi merupakan symbol dari kejujuran, transparansi dan sebuah tanggung jawab dari penyelenggara pemilu dan pilkada dalam mengemban Amanah rakyat yaitu menjaga kemurnian hasil demokrasi. Kotak Suara terbuat dengan bahan yang kuat dan tentunya aman, berbeda dengan kotak suara yang dahulu, dimana kotak suara yang dahulu itu sangat rawan sekali akan kerusakan dan manipulasi. Design dari kotak suaranya pun sangat transparan sesuai dengan komitmen dari Komisi Pemilihan Umum Republik Indonesia (KPU RI) agar memastikan keadilan serta keterbukaan publik dalam demokrasi, sehingga rakyat pun bisa melihat dan memastikan bahwa suara masyarakat Indonesia dijaga dengan sangat baik tanpa rekayasa. Surat Suara, Jawaban dari Hak Konstitusional Masyarakat Indonesia Dilain sisi, surat suara menjadi media utama bagi Masyarakat untuk menyuarakan suara pilihannya, setelah melipat kemudian mencoblos di surat suara merupakan aspirasi, cita-cita dan Masa Depan negara dan bangsa. Didalam surat suara, Masyarakat mempunyai Hak untuk Memilih siapa Pemimpin dan Wakil yang mereka pilih secara Langsung, Umum, Bebas, Rahasia, Jujur dan Adil (Luberjurdil). Proses pembuatan dan Pencetakan dari surat suara sendirinya pun dilakukan dengan pengawasan yang sangat ketat, memakai teknologi keamanan yang khusus seperti ciri khas yaitu tanda air, text, hingga tinta yang dipakai khusus agar surat suara tidak mudah dipalsukan atau disalah gunakan. Karena semua proses ini merupakan bentuk tanggung jawab Negara untuk menjaga Demokrasi serta keaslian dari surat suara tersebut. Perjalanan Menjaga Kepercayaan Publik Di Tempat Pemungutan Suara (TPS), Kotak dan Surat Suara melewati perjalanan yang Panjang dan tentunya dikontrol  langsung oleh Aparat dan juga KPU RI itu sendiri. Mereka memastikan seluruh kebutuhan logistik Pemilu dan Pilkada sampai tepat waktu sesuai dengan jadwal yang sudah ditetapkan oleh KPU RI, dan juga memastikan bahwa kondisi logistik aman di Seluruh Wilayah Indonesia dari Sabang hingga Merauke. Saat pemilihan berlangsung, kotak dan surat suara menjadi kunci penting dari proses perjalanan demokrasi, setelah proses pemilihan selesai, kotak dan surat suara pun disegel dan diawasi secara ketat untuk dibawa ketempat penghitungan, dan setiap tahapan manjadi saksi dalam pemilu maupun pilkada ini bukan hanya soal memilih, tetapi juga menjaga Amanah suara Masyarakat Indonesia dengan penuh rasa tanggung jawab. Pemilihan yang terjaga melalui Kotak dan Surat Suara Kotak dan Surat suara memang terlihat sederhana, tetapi menyimpan arti besar tentang Amanah publik, Integritas seorang Penyelenggara dan partisipasi dari Masyarakat. Tanpa keduanya, Suara Masyarakat tidak akan pernah tiba, sehinga demokrasi pun tidak akan berjalan lancar sebagaimana mestinya. (REZ) Baca juga: Tinta Pemilu: Sejarah Hingga Penggunaannya

Wamena - Komisi Pemilihan Umum (KPU) Provinsi Papua Pegunungan menggelar Rapat Koordinasi Evaluasi Pemutakhiran Data Pemilih Berkelanjutan (PDPB) Semester III dan Persiapan PDPB Triwulan IV bersama seluruh KPU Kabupaten se-Papua Pegunungan. Kegiatan ini dilaksanakan secara daring melalui Zoom Meetings pada Rabu, 15 Oktober 2025. Rapat ini bertujuan untuk mengevaluasi pelaksanaan kegiatan PDPB selama semester III serta menyusun langkah-langkah strategis dalam menghadapi pelaksanaan PDPB pada triwulan IV tahun 2025. Dalam rapat tersebut, KPU Provinsi menekankan pentingnya ketepatan dan akurasi data pemilih sebagai dasar penyelenggaraan pemilu yang berintegritas. KPU Kabupaten Nduga Jadi Contoh dalam Pelaksanaan PDPB Dalam sesi evaluasi, KPU Kabupaten Nduga mendapat apresiasi dari KPU Provinsi karena telah menjadi contoh bagi kabupaten lainnya dalam hal pelaksanaan PDPB yang sesuai dengan ketentuan peraturan dan surat edaran KPU RI. Nduga dinilai mampu melaksanakan proses pemutakhiran data dengan memperhatikan prinsip kehati-hatian dan koordinasi lintas instansi. Persiapan PDPB Triwulan IV: Penguatan Data dan Koordinasi Menjelang pelaksanaan PDPB Triwulan IV, KPU Provinsi menegaskan agar seluruh KPU Kabupaten dapat memperkuat kerja sama dengan Disdukcapil, pemerintah daerah, serta Bawaslu setempat, guna memastikan sinkronisasi data yang valid dan mutakhir. Selain itu, penggunaan teknologi informasi dalam proses pembaruan data juga menjadi sorotan penting dalam rapat kali ini. KPU Papua Pegunungan berharap agar melalui koordinasi yang intens dan evaluasi yang berkelanjutan, kualitas data pemilih di wilayah Papua Pegunungan dapat terus meningkat, sehingga hak pilih masyarakat dapat terjamin secara maksimal. Kolaborasi dan Komitmen untuk Pemilu yang Inklusif Rapat koordinasi ini menegaskan komitmen bersama seluruh jajaran KPU di Papua Pegunungan untuk menghadirkan proses pemutakhiran data pemilih yang akurat, transparan, dan inklusif, terutama di wilayah dengan tantangan geografis yang kompleks. Melalui kegiatan evaluasi ini, KPU Papua Pegunungan meneguhkan kembali semangat kerja kolektif dalam memastikan bahwa setiap warga, dari pegunungan hingga lembah, tetap tercatat dan memiliki hak suara dalam pesta demokrasi mendatang. (HY)

Papua bukan tanah kosong. Ia adalah tanah yang hidup, tempat di mana masyarakat menjaga adat, menghormati leluhur, dan menanam nilai-nilai kebersamaan dalam setiap langkah kehidupan. Di balik hutan hijau, lembah luas, dan pegunungan tinggi, ada semangat rakyat yang terus tumbuh untuk berpartisipasi membangun masa depan bersama. Di sinilah KPU Nduga hadir sebagai garda terdepan demokrasi, memastikan suara setiap warga di wilayah yang luas dan menantang ini tetap terhitung, terdengar, dan bermakna. KPU Nduga: Menyapa Pemilih hingga ke Wilayah Pedalaman Menjangkau masyarakat di Kabupaten Nduga bukan pekerjaan mudah. Namun, bagi penyelenggara pemilu, tantangan bukanlah alasan untuk berhenti. Melalui kerja sama dengan tokoh adat, aparat kampung, dan pemuda lokal, KPU Nduga aktif melakukan sosialisasi pemilu hingga ke wilayah-wilayah pedalaman yang sulit dijangkau. Menghidupkan Demokrasi dengan Nilai Budaya KPU Nduga memahami bahwa pendidikan pemilih harus dilakukan dengan pendekatan yang sesuai dengan karakter masyarakat. Sosialisasi sering dilakukan dalam suasana kekeluargaan melalui bakar batu, pertemuan adat, atau ibadah bersama. Melalui cara-cara itu, nilai-nilai demokrasi tidak datang dari luar, tetapi tumbuh dari dalam kehidupan masyarakat sendiri. Pemilu menjadi bagian dari kebersamaan, bukan sekadar proses politik, tetapi juga momentum memperkuat persatuan dan kearifan lokal. Papua Bukan Tanah Kosong, Tapi Tanah yang Menyuarakan Harapan Kehadiran KPU di Papua, khususnya di Nduga, menunjukkan bahwa demokrasi ada di setiap jengkal tanah Indonesia.  Papua bukan tanah kosong; ia adalah tanah yang penuh suara, semangat, dan harapan. (HY) Baca Juga: Dari Pinang Tumbuh Harmoni Budaya di Papua Pegunungan

Wamena-Komisi Pemilihan Umum (KPU) Kabupaten Nduga terus berinovasi dalam menyampaikan informasi kepemiluan kepada masyarakat. Melalui platform media sosial seperti Facebook, Instagram, dan Website, berbagai informasi penting kini dapat diakses lebih cepat dan mudah. Mulai dari jadwal tahapan, pendaftaran calon, hingga sosialisasi partisipasi pemilih, semuanya tersaji dalam format digital yang menarik dan informatif. Mendorong Transparansi dan Partisipasi Publik Pemanfaatan media sosial tidak hanya mempercepat arus informasi, tetapi juga menjadi bentuk transparansi publik. KPU Nduga memastikan setiap kegiatan, rapat, dan pengumuman resmi dapat diketahui masyarakat luas. Dengan begitu, kepercayaan publik terhadap penyelenggaraan pemilu dapat terus terjaga, sekaligus membuka ruang bagi partisipasi masyarakat dalam proses demokrasi. Dekatkan KPU dengan Masyarakat Melalui konten visual seperti foto kegiatan, video pendek, dan infografis, KPU Nduga berupaya menumbuhkan kedekatan dengan warga. Unggahan yang menampilkan aktivitas lapangan tidak hanya menjadi dokumentasi, tetapi juga ajakan agar masyarakat turut aktif dalam setiap tahap pemilu. Media sosial kini menjadi ruang komunikasi dua arah yang lebih terbuka dan humanis. Demokrasi Digital di Tanah Papua Langkah digitalisasi informasi ini menjadi bukti nyata bahwa KPU Nduga siap menghadirkan pemilu yang inklusif, transparan, dan modern. Dari layar gawai hingga ke lapangan, media sosial menjadi penghubung semangat demokrasi di Tanah Papua, membawa pesan bahwa setiap suara rakyat memiliki makna penting bagi masa depan bangsa. (HY) Baca Juga: Tinta Pemilu: Sejarah Hingga Penggunaannya

Wamena - Musik tradisional di wilayah Papua Pegunungan merupakan suatu bagian penting dari identitas budaya dan spiritual masyarakatnya. Tidak hanya untuk sekedar hiburan, karena musik bisa mempersatukan kita. Alat-alat musik khas diwilayah Papua Pegunungan mencerminkan kearifan lokal suku-suku pegunungan. Jenis Alat Musik Berikut jenis-jenis alat musik: 1.   Alat Musik Tifa. Alat musik Tifa biasanya digunakan untuk mengiringi pesta adat dan tarian perang. Alat musik ini terbuat dari kayu berlubang dan di tutup dengan kulit hewan seperti biawak atau rusa. Suara alat musik ini menghasilkan bunyi bergema dan kuat. Selain sebagai alat musik, tifa juga melambangkan keberanian, keberanian, dan persatuan masyarakat adat. Alat musik tifa dimainkan dengan cara dipukul dengan telapak tangan. 2.   Alat Musik Pikon Alat musik pikon biasanya dimainkan oleh laki-laki pada saat beristirahat di honai (rumah adat), namun hanya sebagai hiburan pribadi, bukan untuk pertunjukan besar. Alat musik ini terbuat dari bambu kecil dengan tali rotan di tengahnya, pikon biasanya dimainkan dengan cara ditiup sambil menarik tali rotan untuk menghasilkan getaran. Suara pikon lembut dan berirama dengung seperti meniru bunyi alam di sekitar lembah. Alat musik ini berasal dari Suku Dani, Lembah Baliem (Wamena). 3.   Alat Musik Krombi (Triton) Alat musik krombi (triton) biasanya digunakan untuk upacara dan panggilan adat, sebagai tanda dimulainya upacara. Alat musik ini terbuat dari kulit kerang besar dan dimainkan dengan cara di tiup. Alat musik Krombi (triton) menghasilkan musik yang keras dan bergema jauh.  4.   Alat Musik Kromong Bambu Alat musik kromong bambu biasanya digunakan untuk pengatur ritme atau tarian adat atau pesta rakyat. Alat musik kromong bambu disebut garpu bambu dan merupakan alat musik perkusi sederhana. Alat musik kromong bambu terbuat dari potongan bambu yang dibelah sebagian dan dipukul dengan tongkat kecil. Alat musik kromong bambu sering ditemukan di daerah Lanny Jaya dan Tolikara. 5.   Alat Musik Kundu Alat musik kundu biasanya digunakan untuk mengiringi lagu-lagu rakyat dan tarian wanita. Alat musik kundu mirip dengan tifa tapi lebih ramping. Alat musik kundu terbuat dari Kayu, kulit hewan, dan rotan pengikat. Alat music kundu menghasilkan bunyi suara yang lebih tinggi dan ringan dari pada tifa besar. Musik Sebagai Roh Budaya Musik bagi masyarakat Papua Pegunungan merupakan bagian dari doa dan kehidupan, karena setiap bunyi yang kita dengarkan lewat alat musik tradisional berarti memiliki makna mendalam dan digunakan untuk mengiringi ritual adat, mengungkapkan perasaan, ungkapan syukur, penyembuhan, hingga komunikasi dengan leluhur. Warisan leluhur tidak hilang di telan zaman. Alat musik tradisional seperti tifa, pikon, krombi (triton), kromong bambu, kundu bukan hanya sebuah alat bunyi/ suara, tapi terdapat pesan, simbol. Alat musik Papua Pegunungan seperti tifa, pikon, krombi, kundu, dan kromong bambu bukan hanya sekedar alat bunyi, tapi bahasa jiwa dan simbol kebersamaan. Bunyi getar bambu yang dihasilkan dan nada yang dihasilkan membawa pesan yang mendalam antara manusia dan alam. Mari kita lestarikan alat-alat musik tradisional Papua Pegunungan lewat karya-karya lagu yang dihasilkan oleh generasi muda. (ANY) Baca juga: Persiapkan Latsar KPU, CPNS KPU Nduga Ditanamkan Nilai Disiplin dan Pengabdian